1. Selon le sondage de l'Institut CSA de 2007, 58% des catholiques déclaraient croire en la résurrection du Christ.
2. Dans ce même sondage, 10% seulement des catholiques pensaient qu'il y avait place pour une résurrection de chaque être humain après la mort.
3. Selon un autre sondage mentionné, 30% des catholiques pratiquants allant à la messe plus d'une fois par semaine se disaient sceptiques quant au fait historique de la résurrection de Jésus.
4. Le terme 'kérigme' ou 'kerugma' signifie 'méditation silencieuse' en grec.
5. Saint Pierre a donné sa première allocution le jour de la Pentecôte en se mettant sur un tonneau.
6. Selon les Actes des Apôtres, la communauté primitive était fidèle à la prière et à la fraction du pain.
7. La 'fraction du pain' est un terme technique qui désigne l'eucharistie.
8. Benoît XVI affirme que sans la résurrection, Jésus devient simplement une personnalité religieuse qui a réussi.
9. Le catéchisme de l'Église catholique traite de la résurrection dans les numéros 638 à 658.
10. Selon le conférencier, quelqu'un a été témoin oculaire de l'événement même de la résurrection.
11. Dans l'Exultet, on dit que seule la nuit a été témoin de l'événement de la résurrection.
12. Selon Saint Thomas d'Aquin, il y avait une nécessité stricte à ce que Jésus ressuscite du tombeau.
13. Le premier argument de convenance de Saint Thomas d'Aquin est que l'âme et le corps sont faits pour vivre ensemble indissociablement.
14. Le second argument de Saint Thomas d'Aquin concerne la justice due au corps de Jésus qui avait participé à toute son existence terrestre.
15. Selon Benoît XVI, la résurrection est simplement hors de l'histoire et au-dessus de celle-ci.
16. La résurrection laisse deux empreintes dans l'histoire selon le conférencier.
17. La première empreinte de la résurrection est la pierre roulée et le tombeau vide avec les linges.
18. La seconde empreinte est le corps de Jésus ressuscité apparaissant à ses disciples.
19. Selon le catéchisme, le tombeau vide constitue une preuve directe de la résurrection.
20. Jean-Christian Petitfils décrit que dans la chambre mortuaire, les linges funéraires restent dans la position dans laquelle ils étaient au moment de l'ensevelissement.
21. Les apôtres étaient des types plutôt mystiques selon leur description dans les évangiles.
22. Les saintes femmes se rendaient au tombeau avec de la myrrhe pour prodiguer des soins funéraires.
23. Les apôtres ont immédiatement cru au témoignage des femmes concernant le tombeau vide.
24. Petitfils suggère que les scientifiques sont aujourd'hui capables d'expliquer la nature exacte du phénomène physique qui a provoqué l'impression sur le suaire de Turin.
25. On compte environ une dizaine d'apparitions du Christ ressuscité selon le Nouveau Testament.
26. Les apparitions du Christ ressuscité se sont déroulées sur une période de 40 jours entre Pâques et l'Ascension.
27. Saint Ignace de Loyola commence sa chronologie des apparitions par une apparition à la Vierge Marie, bien qu'elle ne figure pas dans le Nouveau Testament.
28. Selon Saint Ignace, la Vierge Marie n'est pas allée au tombeau car elle savait déjà que Jésus était ressuscité.
29. Marie-Madeleine avait été possédée par cinq démons selon la conférence.
30. Les femmes ont reçu la nouvelle de la résurrection en priorité parce qu'elles avaient davantage aimé Jésus.
31. Tous les apôtres étaient présents au pied de la croix pendant la crucifixion.
32. Jean le bien-aimé était resté au pied de la croix, mais il s'était d'abord enfui au jardin des oliviers.
33. Les femmes sont sorties tôt le matin avant le lever du soleil pour se rendre au tombeau.
34. En chemin vers le tombeau, les femmes se demandaient qui allait rouler la pierre pour elles.
35. Selon les pères et docteurs de l'Église, la résurrection ouvre à une nouvelle naissance, ce qui explique le rôle des femmes.
36. Marie-Madeleine a immédiatement reconnu Jésus lors de leur rencontre.
37. Dans le récit d'Emmaüs, Jésus explique d'abord les Écritures puis célèbre la messe avec eux.
38. Saint Ignace évoque une apparition apocryphe à Joseph d'Arimathie.
39. L'apparition à Saul de Tarse sur le chemin de Damas s'est produite pendant les 40 jours suivant Pâques.
40. Le corps ressuscité de Jésus était à la fois le même et différent, créant une impression paradoxale chez les témoins.
41. Jésus pouvait manger et ses plaies de la crucifixion demeuraient visibles sur son corps ressuscité.
42. Les disciples reconnaissaient toujours Jésus immédiatement lors de ses apparitions.
43. Selon Benoît XVI, la résurrection représente un 'saut qualitatif' ou 'saut ontologique'.
44. Saint Paul compare le triomphe du Christ à un général romain rentrant victorieux avec ses esclaves.
45. Selon Jésus dans la parabole de Lazare et du mauvais riche, même un mort qui ressusciterait pourrait convaincre les incroyants.
46. Il suffit de voir Jésus ressuscité physiquement pour croire en la résurrection.
47. Jésus s'adapte à chacun lors de ses apparitions, montrant une approche pédagogique personnalisée.
48. Thomas était absent lors de la première apparition de Jésus devant tous les apôtres parce qu'il avait peur de sortir du Cénacle.
49. Selon le conférencier, Thomas était en réalité très courageux et délicat.
50. Jésus aurait pu se manifester de manière spectaculaire sur un chariot de feu, mais il a choisi l'humilité.
51. Selon Benoît XVI, Dieu agit toujours de manière humble et frappe humblement aux portes de nos cœurs.